فتاوى ابن جبرين » الآداب الشرعية » الأخلاق » الأخلاق الذميمة » استخدام الرجل » آداب التنعل » [ 3258 ] هل الاحتفاء سنة

السؤال

س: ما رأيكم فيمن يقول أن الاحتفاء أحيانًا والانتعال أحيانًا من هدي رسولنا صلى الله عليه وسلم وأن ذلك من السنة ؟

الجواب

اعلم أن الانتعال والاحتفاء من الأمور العادية التي لا تدخل في العبادات، وإنما تخضع للعادات، ولا شك أن الانتعال فيه مصلحة وهي وقاية القدم عن الأضرار والأذى؛ حيث إن الحافي يتعرض لحرارة الشمس على الأرض ولضرب الحجارة لقدميه وللشوك والأذى، وذلك مما يتأذى به الماشي، وكان النبي صلى الله عليه وسلم غالبًا يلبس النعلين ولا يتركهما إلا لحاجة أو لفقد وعدم توفر، وقد جاءت عنه نصوص تدل على السُّنَّة في ذلك كقول النبي صلى الله عليه وسلم: إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمين، وإذا خلع فليبدأ بالشمال وكقوله: إذا انقطع شِسع نعل أحدكم، فلا يمش في واحدة حتى يُصلحها أي ليلبسهما جميعًا أو يخلعهما جميعًا، وكقوله: إن اليهود لا يُصلون في نعالهم فخالفوهم وقوله: إذا أتى أحدكم إلى المسجد فليقلب نعليه، فإن وجد فيهما أذى فليمسحهما وليُصلِّ فيهما وكقوله: إذا خلع أحدكم نعليه في الصلاة فلا يجعلهن خلفه ولا أمامه فيؤذي بهما غيره، وليجعلهما بين يديه أو يُصلي فيهما ونهى صلى الله عليه وسلم أن يلبس الرجل نعليه قائمًا وذلك لأن تلك الأحذية يشق لبسها قائمًا؛ فإن لها شِسعٌ وشِراكٌ يحتاج كل منهما إلى شدِّه وعقده، وهكذا إذنه في المسح على الخفين، وفي ذلك أحاديث كثيرة، وهذا دليل على أنه ينتعل غالبًا ولا يترك ذلك إلا لحاجة. ,


أجاب علي هذه الفتوى: سماحة الشيخ / عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين - رحمه الله -

ملخص الفتوى

س ما رأيكم فيمن يقول أن الاحتفاء أحيانا والانتعال أحيانا من هدي رسولنا صلى الله عليه وسلم وأن

عدد المشاهدات

856