مشروع كفالة خارج المملكة

إذا كان أولئك الأيتام خارج المملكة من أهل السُنَّة والجماعة وأهل التوحيد الصحيح، ومُجتمعهم مجتمعا إسلاميا، ومُعتقد أهل بلادهم مُعتقدا سلفيا وكانوا أشد حاجة من اليتامى المُوجودين في الداخل جاز صرف تلك المشاريع إلى كفالتهم، وجاز الدفع لهم من الزكاة بصفتهم فُقراء ومساكين وصاروا أحق من المساكين واليتامى الذين هم أقلّ حاجة وفاقة من أولئك، وأما إذا كانوا مُبتدعة كالرافضة والصوفية والنُصيرية والإسماعيلية والدروز والبُرَيْلَوية والدُيوبندية والمُعَطِّلة كالإباضية والبعثية، فمثل هؤلاء لا يجوز مُساعدتهم، كما لا تجوز كفالة أيتام الكُفَّار إلا إذا ربَّاهم المُسلمون على الإسلام وعلى المُعتقد الصحيح وذلك لأن الطفل على ما نشأ عليه في بيئته، ونحن نرى ونسمع أن النصارى واليهود يأتون البلاد الفقيرة ويأخذون الأطفال والصغار ويذهبون بهم إلى بلادهم حتى يُربُّوهم على النصرانية ويغسلوا أدمغتهم من الإسلام، ولا شك أن ذلك مما يكون المسلمون أولى به حتى لا ينخلع أولئك الأيتام من أولاد المسلمين عن دينهم. ,

أجاب علي هذه الفتوى: سماحة الشيخ / عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين - رحمه الله -

المزيد