متى تقصر الصلاة

اعلم أن القصر والجمع من رخص السفر حيث أن السفر مظنة المشقة ومظنة الخوف ولذلك قال الله تعالى: وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا ولا شك أن القصر المتبادر هو قصر العدد من الركعات أي قصر الرباعية إلى ركعتين في قصر الأركان والتخفيف لا يطلق عليه اسم القصر من حيث الظاهر وإنما يسمى تخفيفًا لحديث أيكم أم الناس فليخفف إلخ. فعلى هذا لا يقصر إلا مع المشقة فإن المشقة تجلب التيسير فقد رخص الله تعالى في الفطر في السفر وعلل ذلك بقوله: يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ فعلى هذا نقول من سافر ثم رجع في يومه أو في ليلته فلا يترخص بقصر ولا جمع فإن هذا لا يسمى مسافر لأنه غالبًا لا يحتاج إلى زاد ومزاد وكذا من سافر ثم أقام في بلدة أخرى وتمتع بما يتمتع به المقيمون من الفرش والأنوار والمآكل والأشربة مع الراحة والطمأنينة ولو خرج مائة كيلو أو أكثر فإنه حال الإقامة في البلد الثاني لا يسمى مسافر أما إن طالت غيبته وحمل الزاد والماء وأصبح في برية فإنه يترخص بالقصر أن كان نازل في خيمة ونحوها وله الجمع في حال مواصلة السير دون حالة النزول. والله أعلم . ,

أجاب علي هذه الفتوى: سماحة الشيخ / عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين - رحمه الله -

المزيد