حكم الصلاة في المساجد التي فيها قبور

لا تصح الصلاة فيها بل تلزم إعادتها؛ لقوله -صلى الله عليه وسلم- : الأرض كلها مسجد إلا المقبرة والحمام رواه أحمد وأهل السنن وصححه الحاكم وغيره، وروى ابن أبي شيبة و عبد الرزاق في مصنفيهما عن أنس قال: "رآني عمر وأنا إلى قبر، فجعل يقول: يا أنس القبر" وفي لفظ: "القبر أمامك فنهاني". وروى ابن حبان و البزار عن أنس أن النبي -صلى الله عليه وسلم- نهى أن يُصلى بين القبور . وقد تمسك أكثر الفقهاء بلفظ الجمع فرخصوا في الصلاة عند القبر أو القبرين، وعلل بعضهم النهي عن الصلاة فيها بأنها مظنة النجاسة لاختلاطها بصديد الموتى وروائحهم، وتعقب ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- كما في اقتضاء الصراط المستقيم (332)، والاختيارات (44)، ومجموع الفتاوى (4 21)، (11 \ 2 90)، (17 02)، وذكر أن المقصود الأكبر بالنهي عن الصلاة عند القبور هو مخافة اتخاذها أوثانًا، وهي العلة التي أوقعت كثيرًا من الأمم إما في الشرك الأكبر، أو فيما دونه. عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين المزيد