ما يلزم الإمام حتى يحصل على الأجر من التبكير في صلاة الجمعة

لا يلزمه إذا تأهب لذلك واستعد، واشتغل بما يشتغل به المأمومون : من تقرب، وقربات، وصلوات، ولو كان في بيته مستعدًا لذلك، فله هذا الأجر، ويجوز أن يتقدم، ويأتي، ويصف في الصف الأول مبكرًا، ويشتغل بالصلوات، ويشتغل بالقربات، وبالقراءة إلى أن يحين وقت الخطبة، ثم يبدأ فيخطب، وأما اعتقاد كثير من العامة أنه لا يجوز للإمام أن يدخل: أى وقت الصلاة، ويقولون :إن هذا فعل النبي صلى الله عليه وسلم، نقول: النبي صلى الله عليه وسلم كان بيته في داخل المسجد، فهو في حكم المسجد، فهو يجلس فيه إلى أن يحين وقت الإقامة، أو وقت الخطبة، ثم يأتي ويقصد المنبر، أو المحراب للصلاة، فيكون حكمه حكم من هو داخل المسجد، فعلى كل حال إذا رأى الإمام المصلحة أن يجلس في بيته متأهبًا مغتسلًا مشتغلًا بقراءة، أو مشتغلًا بقربة، أو بصلاة نفل، فهو على خير وله أجر، وإن رأى أن يأتي إلى المسجد، ويجلس في جانب المسجد، ويجلس في جانب، أو في حجرة من حجره، أو في صف من صفوفه، ويشتغل بالقرب فله أجر إن شاء الله. والله أعلم. ,

أجاب علي هذه الفتوى: سماحة الشيخ / عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين - رحمه الله -

المزيد