حكم من تجاوز الميقات للحج أو للعمرة

لا بأس بذلك حيث أنه تجاوز الميقات غير قاصد لمكة وإنما قصد بلادًا أخرى وهي ينبع وله والحال هذه أن يؤخر إحرامه حتى يرجع من ينبع وحيث أن الطريق من ينبع لا يمر على ميقات أهل المدينة وهو ( ذو الحليفة ) فإنه يحرم من ميقات أهل الشام وهو ( الجحفة ) فله الإحرام من ( رابغ ) لأنه قريب من الجحفة ولا شيء عليه لقوله صلى الله عليه وسلم: هن لهن ولمن أتى عليهن من غير أهلهن ممن يريد الحج والعمرة والله أعلم. ,

أجاب علي هذه الفتوى: سماحة الشيخ / عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين - رحمه الله -

المزيد