قراءة القرآن للحائض والنفساء

ورد حديث في السنن عن ابن عمر مرفوعًا: لا يقرأ الجنب ولا الحائض شيئًا من القرآن لكن الحديث ضعيف ولعله موقوف على ابن عمر كما ورد حديث عن جابر مرفوعًا بلفظ: لا يقرأ الحائض ولا النفساء من القرآن شيئًا رواه الدارقطني بسند ضعيف، فعلى هذا يكره للحائض والنفساء قراءة القرآن ولو عن ظهر قلب احترامًا لكلام الله أن يتلفظ به من عليه هذا الحدث الأكبر، وقياسًا على منع الكفار من قراءة القرآن؛ لأن المشركين نجس، لكن يجوز للحائض والنفساء القراءة عند الحاجة كخوف النسيان والقراءة المقررة في الفصول الدراسية للاختبار أو نحوه وكتعليم المدرسة للطالبات وتعليم المرأة لأولادها، ويكون ذلك بقدر الحاجة، فأما مس المصحف فالراجح أنه لا يجوز لمن عليه حدث أصغر أو أكبر من رجل أو امرأة لظاهر قوله تعالى: لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ وقول النبي صلى الله عليه وسلم: لا يمس القرآن إلا طاهر . ,

أجاب علي هذه الفتوى: سماحة الشيخ / عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين - رحمه الله -

المزيد