س: لا يخفى عليكم ما يحدث في أماكن تغسيل الموتى من مخالفات شرعية والتي قد تصل إلى البدع ؛ مما يحتم علينا ضرورة النصح والتوجيه لإزالة تلك المخالفات، والتي منها: ـ تجريد الميت من جميع ثيابه عند التغسيل وعدم ستر عورته. إدخال الماء في فم الميت وأنفه بطريقة تسقط حرمته. ـ التغسيل على صفة بعيدة عن السنة مع الوقوع في بعض المحظورات الشرعية. تكفين الميت بأكفان مخالفة للسنة. ـ استخدام (الزعفران، الريحان، ماء زمزم... وغيره) مما لم ترد السنة به. ـ استخدام بعض الألفاظ التي لم ترد في السنة مثل قولهم: (انقلبي يا أمة الله). ـ التحدث بأحوال الميتة وعدم كتمان ما يُرى عليها مما يكره الناس ذكره. ومن هذا المنطلق قمنا باتخاذ بعض الأسباب التي تعين على إزالة هذه المخالفات وتغييرها ما أمكن، ومن ذلك: ـ إعداد رسالة مختصرة تم جمعها من كلام أهل العلم في أحكام جنازة المرأة المسلمة وكيفية تغسيل الميتة وتكفينها. ـ تدريب أعداد كثيرة من الأخوات المتطوعات على تغسيل الموتى على الصفة الشرعية الواردة. ـ توعية القائمات على التغسيل المنتدبات والمعينات من قبل البلدية. ـ متابعة محتويات المغاسل، وإزالة ما لا أصل له مما يخالف السنة. ـ القيام بتجهيز بعض المغاسل بالأكفان والأطياب وما يُحتاج إليه. وقد رغبنا في إعداد حقيبة تحوي جميع ما يُحتاج إليه عند التغسيل والتكفين وهو ما يلي: الأكفان (وهي خمسة أثواب)، سدر، بخور، دهن عود، ماء ورد، كافور، حنوط، مسك، مع وضع الرسالة المختصرة في أحكام جنازة المرأة المسلمة. فما حكم اقتناء هذه الحقيبة، وأن توصي المرأة بأن تُستخدم في جهزتها حال موتها؟ وما رأيكم في إقامة مثل هذا المشروع؟