في الجماعة الثانية وقوله صلى الله عليه وسلم

يترجح أنه يجوز، بل يتأكد إقامة جماعة ثانية لمن جاءوا بعد صلاة الجماعة الأولى، فقد ثبت أن رجلا جاء بعدما صلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: من يتصدق على هذا ؟ يعني يُصلي معه، فقام أبو بكر أو غيره فصلى معه فأقام جماعة ثانية، وورد في الحديث قول النبي - صلى الله عليه وسلم - : صلاة الرجل مع الرجل أزكى من صلاته وحده، وصلاته من الرجلين أزكى من صلاته مع الرجل، وما كان أكثر فهو أحب إلى الله وثبت في الصحيح قوله - صلى الله عليه وسلم - : صلاة الجماعة تفضل على صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة فالجماعة اثنان فأكثر، والفذ هو المنفرد، فإذا جاء جماعة بعد الجماعة الأولى وصلوا بإمام منهم حصل لهم أجر الجماعة، وإن كانوا أقل أجرًا من الجماعة الأولى، ولا يلزم من تعدد الجماعة في المسجد تباطؤ الناس وتأخرهم عن الجماعة الأولى، فإن العادة حرصهم على الجماعة الأولى، واستحياء من عادته المواظبة على الجماعة الأولى أن يظهر أمام الناس مع المُتخلفين، فالذين منعوا تعدد الجماعة كالحنفية والشافعية كرهوا ذلك مخافة أن الناس يتكاسلون عن الجماعة الأولى، ولكن لا يلزم أن كل المتخلفين من المُتكاسلين . ,

أجاب علي هذه الفتوى: سماحة الشيخ / عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين - رحمه الله -

المزيد