في رد المستمع على المؤذن في قوله الصلاة خير من النوم ومن يرد بقوله صدقت وبررت

ورد في الحديث: إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثلما يقول ثم استثني من ذلك الحيعلة يقول بدلها: لا حول ولا قوة إلا بالله، ولعل السبب أنها ليست ذكرًا وإنما هي إخبارٌ ونداء للسامعين، فليس في قول السامع: (حي على الصلاة) ذكر، ويلحق بها قول المؤذن: (الصلاة خير من النوم) ؛ فإنه خبر وليس فيه ذكر ولا دعاء، وحيث إن العُلماء نصوا على أنه يقول بدلها: صدقت وبررت، أو يقول: صدق الله ورسوله، فإن هذا فيه دُعاء أو فيه ذكر ولو لم يكن هناك دليلٌ يُرجع إليه في ذلك، فإن جمع بينهما بقوله: صدق الله ورسوله، الصلاة خير من النوم فقد أصاب، وهكذا قول المؤذن: (قد قامت الصلاة) هو إخبار للحاضرين ليس فيه ذكر، فلا يُناسب أن يقوله السامعون، فإذا قال أقامها الله وأدامها كان هذا دُعاءً يُرجى إجابته ولو كان الحديث الوارد في ذلك ضعيفًا، فإن الأدعية لا يلزم أن تكون كُلها مأثورة لإطلاق الآيات في الأمر بالدُعاء، كقوله تعالى: ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً وما أشبه ذلك . ,

أجاب علي هذه الفتوى: سماحة الشيخ / عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين - رحمه الله -

المزيد