الفتوى لا تبطل ولا تصحح

إذا كان هذا العمل شرعيًا، وقد ورد في جنسه ترغيب كالصلاة بين الظهرين أو بين العشائين، فلا يجوز معارضته، فإن جنس الصلاة مرغب فيها، وله أن يستدل بحديث: فأعني على نفسك بكثرة السجود وبأحاديث النهي عن الصلاة بعد العصر، وبعد الفجر، فإنه دليل على إباحة الصلاة في غير أوقات النهي. وإذا كان ذلك العمل قد وقع موافقًا للدليل، فلا يقال ببطلانه، ولو سبق الفتوى، فإن العبرة بالدليل الذي ذكره المفتي ليس غيره. فالفتوى لا تبطل ولا تصحح، والعامل قد عمل صحيحًا فلا يعترض عليه، وعلى المعترض التوبة من الاعتراض على الأعمال المشروعة بغير حجة، والله أعلم. ,

أجاب علي هذه الفتوى: سماحة الشيخ / عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين - رحمه الله -

المزيد