هل هناك تعارض بين قول الله وعاشروهن بالمعروف وبين قصة المرأة المختلعة

أباح الله تعالى للرجل أن يُطلِّق امرأته إذا كرهها، إما لسوء خُلقها، أو لعيب فيها، أو سوء مُعاملتها، أو نحو ذلك، فقال تعالى: وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَلَا تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَارًا لِتَعْتَدُوا فلا يجوز للرجل أن يمسك امرأته إمساكًا يضرها إذا أخلَّ بشيء من حقوقها، وقال تعالى: إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ فأباح الطلاق، وأمر بإبقاء المرأة في بيتها حتى تنتهي عدتها، كما أمره إذا كرهها أن يصبر على ذلك، فلعلها أن تتحسن الأحوال، وأن تتغيَّر مما كانت عليه، ولذلك قال: فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا فأمره بأن يصبر عليها إذا كرهها، أما إذا لم يستطع الصبر، ورأى أن حالتها معه تزداد سوءًا، فقد جعل الله الطلاق مخرجًا من هذه الأزمات والحالات السيئة التي تكون بين الزوجين. وأما قصة المرأة التي طلبت فِرَاق زوجها فهي امرأة ثابت بن قيس بن شماس وذلك لأنها كرهت زوجها، وقالت: لا أعيبه في دينه، ولكني أكره الكُفر في الإسلام. أي: أنها تخشى إذا بقيت معه لكراهيتها له أن تُخِلَّ بحقه، أو تقع في ذنب بمعصيته ومعصية الله تعالى، وهذه الكراهية كراهية طبيعية، لم تستطع معها أن تبقى معه، فعند ذلك قال له النبي صلى الله عليه وسلم: اقبل الحديقة، وطَلِّقْهَا تطليقة وهكذا حصل، ويُسمى هذا الخُلع. فإذا كرهت المرأة خلقة زوجها، أو أخلاقه، أو نقص دينه، أو خافت بالبقاء معه الفتنة، أو تألمت ببقاء الزوجية، أو خافت أن تقع في معصية في عدم طاعتها له، أو نحو ذلك، فلا بأس أن تختلع منه فتُعطيه صداقها أو نحوه، ويحصل الفراق، والله أعلم. ,

أجاب علي هذه الفتوى: سماحة الشيخ / عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين - رحمه الله -

المزيد