شروط إقامة حد الزنا

فتاوى ابن جبرين » معاملات » الجنايات » الزنا » حد الزنا » شروط إقامة حد الزنا

السحاق


س: نتيجة لضعف الإيمان وأثر جليسات السوء ووجود المغريات المدغدغة للعواطف في وسائل الإعلام المرئية والمسموعة والمقروءة. فقد انتشرت عادة سيئة بين الفتيات وهي ما يسمى بالسحاق في عرف الفقهاء، وما يطلق عليه في لغة العصر الحديث بالشذوذ الجنسي. فما حكم هذه العادة وما حكم من مارسها من النساء وهل تعتبر من كبائر الذنوب أو من صغائرها وهل على من يرتكبها حد شرعي في ذلك؟
صحيح أن سبب انتشار هذه العادة السيئة ما ذكر من الأسباب فإن مشاهدة الصور العارية الفاتنة ومشاهدة ممارسة الفواحش أمام الناظرين مما له الأثر في تفشي هذه المنكرات وفظائع المحرمات، ولا شك أن السحاق محرم، وهو التصاق المرأة بالأخرى بتلاقي البشرتين مع كشف الفرجين، وحيث إنه لا يوجد فيه إيلاج فإن القول الصحيح أنه لا حد فيه، وإنما فيه التعزير بما يردع عن ذلك فأما الشذوذ الجنسي فإنه يطلق على المأبون من الرجال أو النساء وهو الذي يفعل فيه مع الدبر كفعل قوم لوط ولا يصدق هذا الاسم على السحاق إلا في اصطلاح خاص غير مشهور، ولا شك أن تفشي فاحشة اللواط نتج عن مخالطة العصاة ومشاهدة الأفلام القبيحة التي تصور هذه الأفعال أمام الناظرين فتثير العواطف والغرائز الجنسية مما سبب تفشي هذه الفواحش في أكثر المجتمعات، وذلك مما يخيف نزول العقوبات وفشو الأمراض الفتاكة كالإيدز وغيره من الأدواء التي يستعصي علاجها والله المستعان. عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين

أخرى ...

حكم من زنت سبب تأثير السحر

س رجل ترك زوجته وسافر لمدة سنتين خارج بلاده من أجل الرزق ولما رجع إلى بلده وجد زوجته