س: في اليوم الحادي عشر من الشهر الخامس للسنة الهجرية 1417 هـ خرجت أختي الصغيرة البالغة من العمر أربع سنوات وشهر مع والدي لأحد المشاوير، وبينما هم كذلك وقف والدي عند أحد محلات التموينات لشراء بعض الأغراض. مرة يقول والدي أني قلت لها ابقي في السيارة إلى أن أعود، ومرة يقول أني قلت لها انزلي معي فرفضت. أصبح والدي يشك في قوله. وبقيت أختي الصغيرة في السيارة. وبينما هو في المحل سمع صوت فرامل سيارة مسكت بصوت عال ونظر تجاه سيارته فوجد أن باب سيارته مفتوح وقد نزلت أختي من السيارة ولطمتها إحدى السيارات القادمات. أصيبت أختي على إثر هذا الحادث إصابة بالغة وهي ارتجاج شديد في المخ وإصابة في الحبل الشوكي أدخلت على أثرها المستشفى في غرفة العناية المركزة. وأصبحت في غيبوبة مما أثر عليها من ناحية الحركة والكلام والاستغناء التام عن النفس الطبيعي إلى النفس الصناعي لها لمدة شهرين تقريبًا. بعد هذه المدة بدأت أختي في الاستيقاظ من الغيبوبة وأخذت بالكلام الحقيقي وبقيت في العناية أربعة أشهر. بعدها خرجت أختي من العناية إلى غرفة تنويم خاص جلست فيها لمدة ثلاثة أشهر ونصف. في هذه المدة تماثلت أختي للشفاء بفضل الله وأصبح النفس عندها طبيعيا ولله الحمد. ثم خرجت أختي من المستشفى إلى البيت وبقيت في البيت عشرين يومًا تقريبًا ولكنها ما زلت متعبة بعد هذه المدة عاد المرض إلى أختي مرة أخرى وأدخلت إلى المستشفى ثانية. وعاد إليها اضطراب النفس وأعيد إليها التنفس الصناعي وبعد هذه المدة وأختي تدخل العناية المركزة وتخرج منها وبقيت على هذه الحالة لمدة شهرين تقريبًا. وفي اليوم السابع من الشهر الثالث من السنة الهجرية 1418 هـ اختار الله أختي إلى جواره وقد بلغت من العمر أربع سنوات وأحد عشر شهرًا. هذه هي القصة يا فضيلة الشيخ وإليك السؤال: هل على والدي صيام أو كفارة علمًا بأن والدي كبير في السن ومصاب بمرض السكر ولا يقدر على صيام لمدة شهرين متتابعين وإذا ألزم بالصيام فهل يجوز لأحد بناته الصيام عنه؟ وإذا كان عليه كفارة فما هي طريقة الكفارة. وكذلك والدتي هل عليها صيام أو كفارة. فمنذ ذلك الحين والشكوك تراودنا.