حكم من اعتمرت وهي حائض أو مستحاضة

نعتبر عمرتها الأولى صحيحة والدم الذي حصل معها دم فساد كما توهمت ذلك، وعللت بأن عادتها متقطعة أو أنها قد طهرت من عادتها قريبًا، أو أن هذا الدم لا يشبه دم العادة فيعتبر دم عرق تصلي معه وتصوم وتحج، أما إذا غلب على ظنها أنه دم عادة فإن طوافها لا يصح وإحرامها باقٍ حتى ترجع وتطوف وتسعى مرة أخرى، ويلزمها مع الطواف والسعي دمٌ عن إفساد العمرة بالمباشرة. وحيث إنها قد أعادت العمرة، وذبحت الدم فقد برئت ذمتها سواء كان الإحرام من ذي الحليفة أو قرن المنازل أو غير ذلك.. والله أعلم. ,

أجاب علي هذه الفتوى: سماحة الشيخ / عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين - رحمه الله -

المزيد