تأخير المحرم للعمرة للراحة من السفر

لك في هذه الحالة أن تريح نفسك، فليس شرطًا أن تؤدي العمرة ساعة وصولك إلى مكة فإن كثيرًا من الصحابة الذين قدموا محرمين في حجة الوداع طاف بعضهم نهارًا وبعضهم ليلًا، فدل على جواز تأخير الطواف سيما إذا كان المحرم مرهَقًا من عناء السفر، أو من السهر وطول السير، فله أن يريح نفسه حتى يؤدي العمرة وهو حاضر القلب يستشعر فضل العبادة وأهميتها، ولعل ذلك يكون أكثر للأجر، فإن الإحرام كلما طال بقاؤه كان أعظم للأجر فإن الصحابة - رضي الله عنهم - بَقوا مُحرمين عشرة أيام، أي من المدينة إلى مكة واحتسبوا بذلك الأجر والثواب، وهكذا في إحرامهم يوم التروية تحلل بعضهم يوم العيد وبعضهم ليلة الحادي عشر، وبعضهم بعد ذلك، وصبروا على ترك محظورات الإحرام ولو مع المشقة احتسابًا للأجر، فالذي يكون همُّه أن يخلع هذا الإحرام قد فاته مضاعفة الأجر بتحمل المشقة لطول مدة الإحرام. ,

أجاب علي هذه الفتوى: سماحة الشيخ / عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين - رحمه الله -

المزيد