فتاوى ابن جبرين » عبادات » الحج » أنواع النسك » التمتع في الحج » كيفية الإحرام بالتمتع ووقته
حكم من حج بنية التمتع ولم يصل إلا في وقت متأخر من يوم التروية
س: شخص حج بنية التمتع، ولم يصل إلى مكة إلا في
وقت متأخر من يوم التروية، فاعتمر ولم يفسخ الإحرام بل بقي فيه إلى ما بعد
يوم عرفة ومزدلفة قبل أن يتحلل ويذبح، هل هو في هذه الحالة يُعتبر متمتعًا أو
قارنًا ؟
يُعتبر مُتمتعًا ثم قارنًا إذا أحرم بالحج قبل أن يتحلل من العُمرة بالتقصير
فيكون مُتمتعًا أدخل الحج على العُمرة، وهذا جائز حتى ولو قبل أن يطوف للعمرة
ويسعى إذا أدخل الأكبر على الأصغر، والقِران يُسمى تمتعًا ولذلك يلزم القارن
فدية التمتع التي هو الذبح لأن التمتع هو الانتفاع والقارن قد انتفع بسقوط
أحد السفرين وأحد العملين، ولهذا تجب عليه الفدية كما تجب على المُتمتع.
والله أعلم.
,أجاب علي هذه الفتوى: سماحة الشيخ / عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين - رحمه الله -