دفع الزكاة لمجهول الحال

لا يعطى إلا بعد معرفة استحقاقه لفقره ومسكنته ودينه وعجزه، لكن إن جهل حاله وظهرت عليه علامات الاستحقاق كرثاثة لباسه وقلة دخله وكثرة عياله ورداءة أدواته وأثاث منزله وعدم ملكية سكن ونحو ذلك، فيعمل بهذه القرائن ويعطى من الزكاة وإن شك في استحقاقه وطلبها أعطي بعد إخباره، فقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم أتاه رجلان يسألانه من الصدقة فرآهما جلدين فقال: إن شئتما أعطيتكما ولاحظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب رواه أحمد والله أعلم. ,

أجاب علي هذه الفتوى: سماحة الشيخ / عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين - رحمه الله -

المزيد